歴史へのコメント

ヒロポンより

ヒロポン — Fri, 21 Sep 2012 23:31:48 +0000

出来ればスタッドレスタイヤの各社レポ宜しく御願します。

nogawa より

nogawa — Fri, 21 Sep 2012 14:52:50 +0000

古代史の推理は楽しいですね。私は弥生人は前期と後期があり、前記は東南アジアと中国の狭間を通って来た人達で、小柄で顔に刺青もしていた。中国の歴史書では、そもそも倭人とは、中国南部の辺境にいる人達のことのようです。その倭人が楽浪海の島にも居たと…私は前記弥生人をモン族と呼んでいます。人間を"モン"や"モノ"と呼ぶ人達、今でも"イナカモン"や"**会社のモノですが…"と言いますよね。大和時代での彼らの末裔は物部氏であり、彼らの神様は奈良・三輪山の大物主命、別名:大国主命。後期弥生人は和族または天孫族…自分を"ワレ"や"ワタシ"と呼ぶ人達。大国主命が造った国を剣の力で譲り受けて支配者となり、大和朝廷を確立した。彼らの神様は天照大明神…前記弥生時代は平和な登呂遺跡の風景で、縄文人とも同化していったのではないでしょうか…一方、後期弥生時代は要塞のような吉野ヶ里遺跡の風景…後期弥生人はどこから来たのか？…この続きはまたの機会に…自分勝手な古代史ですみませんでした。

applefanjp　より

applefanjp — Fri, 21 Sep 2012 13:06:25 +0000

仁徳陵しかりです。
自分も発掘に携わったことがあり
全国各地の天皇陵と言われる古墳群には大変興味があります。
日本書紀、古事記の世界が崩れてしまうことを
日本人のアイデンティティの喪失と捉える学者も多いのでしょう。
熊本には鞠智城（きくちじょう）の遺跡があります。
こちら
http://www.kofunkan.pref.kumamoto.jp/kikuchijo/
百済系菩薩立像が見つかりましたが、
その小さな像はまるで法隆寺の百済観音像のミニチュアのよう。
人それぞれ好みがありますが、
自分はきっと師匠と同じく
遺跡などの古代からの遺産の
すぐそば、その前、あるいは、その上に立ち
思いを巡らせ、学ぶことが好きです。
また、そちらにお邪魔したとき
ぜひ、こんな話もしましょう！
よろしくお願いします。

Min より

Min — Fri, 21 Sep 2012 04:25:36 +0000

「山窩」って知りませんでした。
日本人として恥ずかしい気持ちです。
文字変換でも素直には出て来ません。
東松山の話….人として情けない….
しかし、大陸の連中は酷いもんですね。
卑弥呼って確かに「いやしい」って文字ですね。
あらためて知って何だかガッカリな気持ちになりました（笑）
大昔だけでなく近代の歴史も学校では教えてくれません。
子供の頃に社会の教科書が明治で終わってしまうのを不思議に思い質問した記憶があります。
先生は「大人の事情」って答えました（嘘：笑）
そろそろ歴史の義務教育を「正しい内容」に少しずつ直しても良い頃合いに思います。
このままでは何時までたっても中国や韓国の人々が怒っている理由を日本人は解りません。
客観的に中国や韓国の間違った歴史教育にキチンと反論出来る知識を皆が共有すべきと思います。
けっしてナショナリズムを煽る方向ではなく。

昼間点灯派より

昼間点灯派 — Fri, 21 Sep 2012 03:55:01 +0000

私は国沢さんの世界観や史観が大好きです。
税制観は違うようですが。
悩みに悩んだ現在のマイカー選びの際に巡り合ったこのHPは、現在では「ある事柄についてどう考えるか」という指針のひとつになっています。
勝手な解釈ですが、文章から「日本が好き」が伝わってくるんです。私は日本が大好きなので、それがわかると、これまた勝手な解釈をしています。
まったく関係ないですが、大河ドラマ『平清盛』も大好きです。面白い！日本ってすごい！東国の様子がどう描かれるかも楽しみです。いろいろあって日本国ですから。
私の支援は欠かさず読むという事になると思います。
いつもありがとうございます。

歴史 へのコメント

ヒロポン より